Carisma

²⁸Dijo Miqueas: «Si es que vuelves victorioso, no ha hablado Yahveh por mí.»

¹²Y sucederá que, cuando me aleje de ti, el espíritu de Yahveh te llevará no sé dónde, llegaré a avisar a Ajab, pero no te hallará y me matará. Sin embargo, tu siervo teme a Yahveh desde su juventud.

¹²Entonces, el espíritu me levantó y oí detrás de mí el ruido de una gran trepidación: «Bendita sea la gloria de Yahveh, en el lugar donde está»,

²Reposará sobre él el espíritu de Yahveh: espíritu de sabiduría e inteligencia, espíritu de consejo y fortaleza, espíritu de ciencia y temor de Yahveh.

²⁶Y os daré un corazón nuevo, infundiré en vosotros un espíritu nuevo, quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. ²⁷Infundiré mi espíritu en vosotros y haré que os conduzcáis según mis preceptos y observéis y practiquéis mis normas.

¹«Sucederá después de esto que yo derramaré mi Espíritu en toda carne. Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. ²Hasta en los siervos y las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días.

²⁹Que los dones y la vocación de Dios son irrevocables.

¹⁵Pero con el don no sucede como con el delito. Si por el delito de uno solo murieron todos ¡cuánto más la gracia de Dios y el don otorgado por la gracia de un solo hombre Jesucristo, se han desbordado sobre todos! ¹⁶Y no sucede con el don como con las consecuencias del pecado de uno solo; porque la sentencia, partiendo de uno solo, lleva a la condenación, mas la obra de la gracia, partiendo de muchos delitos, se resuelve en justificación.

²³Pues el salario del pecado es la muerte; pero el don gratuito de Dios, la vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.

⁶para alabanza de la gloria de su gracia con la que nos agració en el Amado.

³²El que no perdonó ni a su propio Hijo, antes bien le entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará con él graciosamente todas las cosas?

⁵y la esperanza no falla, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos ha sido dado.

¹⁵Pues no recibisteis un espíritu de esclavos para recaer en el temor; antes bien, recibisteis un espíritu de hijos adoptivos que nos hace exclamar: ¡Abbá, Padre!

⁴quedaron todos llenos del Espíritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse. ⁸Pues ¿cómo cada uno de nosotros les oímos en nuestra propia lengua nativa? ⁹Partos, medos y elamitas; habitantes de Mesopotamia, Judea, Capadocia, el Ponto, Asia, ¹⁰Frigia, Panfilia, Egipto, la parte de Libia fronteriza con Cirene, forasteros romanos, ¹¹judíos y prosélitos, cretenses y árabes, todos les oímos hablar en nuestra lengua las maravillas de Dios.»

¹⁵No están éstos borrachos, como vosotros suponéis, pues es la hora tercia del día, ¹⁶sino que es lo que dijo el profeta: ¹⁷Sucederá en los últimos días, dice Dios: Derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros jóvenes verán visiones y vuestros ancianos soñarán sueños. ¹⁸Y yo sobre mis siervos y sobre mis siervas derramaré mi Espíritu. ¹⁹Haré prodigios arriba en el cielo y señales abajo en la tierra. ²⁰El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes de que llegue el Día grande del Señor. ²¹Y todo el que invoque el nombre del Señor se salvará.

³³Y exaltado por la diestra de Dios, ha recibido del Padre el Espíritu Santo prometido y ha derramado lo que vosotros veis y oís.

³¹Acabada su oración, retembló el lugar donde estaban reunidos, y todos quedaron llenos del Espíritu Santo y predicaban la Palabra de Dios con valentía.

¹⁷Entonces les imponían las manos y recibían el Espíritu Santo. ¹⁸Al ver Simón que mediante la imposición de las manos de los apóstoles se daba el Espíritu, les ofreció dinero diciendo:

⁶Y, habiéndoles Pablo impuesto las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo y se pusieron a hablar en lenguas y a profetizar.

²⁷Por aquellos días bajaron unos profetas de Jerusalén a Antioquía. ²⁸Uno de ellos, llamado Agabo, movido por el Espíritu, se levantó y profetizó que vendría una gran hambre sobre toda la tierrra, la que hubo en tiempo de Claudio.

³²Judas y Silas, que eran también profetas, exhortaron con un largo discurso a los hermanos y les confortaron.

¹Había en la Iglesia fundada en Antioquía profetas y maestros: Bernabé, Simeón llamado Níger, Lucio el cirenense, Manahén, hermano de leche del tetrarca Herodes, y Saulo. ²Mientras estaban celebrando el culto del Señor y ayunando, dijo el Espíritu Santo: «Separadme ya a Bernabé y a Saulo para la obra a la que los he llamado.»

⁸Esteban, lleno de gracia y de poder, realizaba entre el pueblo grandes prodigios y señales. ⁹Se levantaron unos de la sinagoga llamada de los Libertos, cirenenses y alejandrinos, y otros de Cilicia y Asia, y se pusieron a disputar con Esteban; ¹⁰pero no podían resistir a la sabiduría y al Espíritu con que hablaba.

⁸Esteban, lleno de gracia y de poder, realizaba entre el pueblo grandes prodigios y señales.

⁵Felipe bajó a una ciudad de Samaria y les predicaba a Cristo. ⁶La gente escuchaba con atención y con un mismo espíritu lo que decía Felipe, porque le oían y veían las señales que realizaba; ⁷pues de muchos posesos salían los espíritus inmundos dando grandes voces, y muchos paralíticos y cojos quedaron curados.

⁵⁵Pero él, lleno del Espíritu Santo, miró fijamente al cielo y vio la gloria de Dios y a Jesús que estaba en pie a la diestra de Dios;

⁵ya que os fue predicado nuestro Evangelio no sólo con palabras sino también con poder y con el Espíritu Santo, con plena persuasión. Sabéis cómo nos portamos entre vosotros en atención a vosotros.

⁴Y mi palabra y mi predicación no tuvieron nada de los persuasivos discursos de la sabiduría, sino que fueron una demostración del Espíritu y del poder

¹⁸Doy gracias a Dios porque hablo en lenguas más que todos vosotros;

¹¿Que hay que gloriarse? - aunque no trae ninguna utilidad -; pues vendré a las visiones y revelaciones del Señor. ²Sé de un hombre en Cristo, el cual hace catorce años - si en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe - fue arrebatado hasta el tercer cielo. ³Y sé que este hombre - en el cuerpo o fuera del cuerpo del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe - ⁴fue arrebatado al paraíso y oyó palabras inefables que el hombre no puede pronunciar.

²Quiero saber de vosotros una sola cosa: ¿recibisteis el Espíritu por las obras de la ley o por la fe en la predicación? ³¿Tan insensatos sois? Comenzando por espíritu, ¿termináis ahora en carne? ⁴¿Habéis pasado en vano por tales experiencias? ¡Pues bien en vano sería! ⁵El que os otorga, pues, el Espíritu y obra milagros entre vosotros, ¿lo hace porque observáis la ley o porque tenéis fe en la predicación?

⁷Así, ya no os falta ningún don de gracia a los que esperáis la Revelación de nuestro Señor Jesucristo.

¹⁹No extingáis el Espíritu; ²⁰no despreciéis las profecías; ²¹examinadlo todo y quedaos con lo bueno. ²²Absteneos de todo genero de mal.

Capitulo 12¹En cuanto a los dones espírituales, no quiero, hermanos, que estéis en la ignorancia. ²Sabéis que cuando erais gentiles, os dejabais arrastrar ciegamente hacia los ídolos mudos. ³Por eso os hago saber que nadie, hablando con el Espíritu de Dios, puede decir: «¡Anatema es Jesús!»; y nadie puede decir: «¡Jesús es Señor!» sino con el Espíritu Santo. ⁴Hay diversidad de carismas, pero el Espíritu es el mismo; ⁵diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo; ⁶diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios que obra en todos. ⁷A cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para provecho común, ⁸Porque a uno se le da por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; ⁹a otro, fe, en el mismo Espíritu; a otro, carismas de curaciones, en el único Espíritu; ¹⁰a otro, poder de milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversidad de lenguas; a otro, don de interpretarlas. ¹¹Pero todas estas cosas las obra un mismo y único Espíritu, distribuyéndolas a cada uno en particular según su voluntad. ¹²Pues del mismo modo que el cuerpo es uno, aunque tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, no obstante su pluralidad, no forman más que un solo cuerpo, así también Cristo. ¹³Porque en un solo Espíritu hemos sido todos bautizados, para no formar más que un cuerpo, judíos y griegos, esclavos y libres. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu. ¹⁴Así también el cuerpo no se compone de un solo miembro, sino de muchos. ¹⁵Si dijera el pie: «Puesto que no soy mano, yo no soy del cuerpo» ¿dejaría de ser parte del cuerpo por eso? ¹⁶Y si el oído dijera: «Puesto que no soy ojo, no soy del cuerpo» ¿dejaría de ser parte del cuerpo por eso? ¹⁷Si todo el cuerpo fuera ojo ¿dónde quedaría el oído? Y si fuera todo oído ¿donde el olfato? ¹⁸Ahora bien, Dios puso cada uno de los miembros en el cuerpo según su voluntad. ¹⁹Si todo fuera un solo miembro ¿dónde quedaría el cuerpo? ²⁰Ahora bien, muchos son los miembros, mas uno el cuerpo. ²¹Y no puede el ojo decir a la mano: «¡No te necesito!» Ni la cabeza a los pies: «¡No os necesito!» ²²Más bien los miembros del cuerpo que tenemos por más débiles, son indispensables. ²³Y a los que nos parecen los más viles del cuerpo, los rodeamos de mayor honor. Así a nuestras partes deshonestas las vestimos con mayor honestidad. ²⁴Pues nuestras partes honestas no lo necesitan. Dios ha formado el cuerpo dando más honor a los miembros que carecían de él, ²⁵para que no hubiera división alguna en el cuerpo, sino que todos los miembros se preocuparan lo mismo los unos de los otros. ²⁶Si sufre un miembro, todos los demás sufren con él. Si un miembro es honrado, todos los demás toman parte en su gozo. ²⁷Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y sus miembros cada uno por su parte. ²⁸Y así los puso Dios en la Iglesia, primeramente como apóstoles; en segundo lugar como profetas; en tercer lugar como maestros; luego, los milagros; luego, el don de las curaciones, de asistencia, de gobierno, diversidad de lenguas. ²⁹¿Acaso todos son apóstoles? O ¿todos profetas? ¿Todos maestros? ¿Todos con poder de milagros? ³⁰¿Todos con carisma de curaciones? ¿Hablan todos lenguas? ¿Interpretan todos? ³¹¡Aspirad a los carismas superiores! Y aun os voy a mostrar un camino más excelente. Capitulo 13¹Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo caridad, soy como bronce que suena o címbalo que retiñe. ²Aunque tuviera el don de profecía, y conociera todos los misterios y toda la ciencia; aunque tuviera plenitud de fe como para trasladar montañas, si no tengo caridad, nada soy. ³Aunque repartiera todos mis bienes, y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo caridad, nada me aprovecha. ⁴La caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa, no se engríe; ⁵es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no toma en cuenta el mal; ⁶no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. ⁷Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta. ⁸La caridad no acaba nunca. Desaparecerán las profecías. Cesarán las lenguas. Desaparecerá la ciencia. ⁹Porque parcial es nuestra ciencia y parcial nuestra profecía. ¹⁰Cuando vendrá lo perfecto, desaparecerá lo parcial. ¹¹Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño. Al hacerme hombre, dejé todas las cosas de niño. ¹²Ahora vemos en un espejo, en enigma. Entonces veremos cara a cara. Ahora conozco de un modo parcial, pero entonces conoceré como soy conocido. ¹³Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la mayor de todas ellas es la caridad. Capitulo 14¹Buscad la caridad; pero aspirad también a los dones espirituales, especialmente a la profecía. ²Pues el que habla en lengua no habla a los hombres sino a Dios. En efecto, nadie le entiende: dice en espíritu cosas misteriosas. ³Por el contrario, el que profetiza, habla a los hombres para su edificación, exhortación y consolación. ⁴El que habla en lengua, se edifica a sí mismo; el que profetiza, edifica a toda la asamblea. ⁵Deseo que habléis todos en lenguas; prefiero, sin embargo, que profeticéis. Pues el que profetiza, supera al que habla en lenguas, a no ser que también interprete, para que la asamblea reciba edificación. ⁶Y ahora, hermanos, supongamos que yo vaya donde vosotros hablándoos en lenguas, ¿qué os aprovecharía yo, si mi palabra no os trajese ni revelación ni ciencia ni profecía ni enseñanza? ⁷Así sucede con los instrumentos de música inanimados, tales como la flauta o la cítara. Si no dan distintamente los sonidos, ¿cómo se conocerá lo que toca la flauta o la cítara? ⁸Y si la trompeta no da sino un sonido confuso, ¿quién se preparará para la batalla? ⁹Así también vosotros: si al hablar no pronunciáis palabras inteligibles, ¿cómo se entenderá lo que decís? Es como si hablarais al viento. ¹⁰Hay en el mundo no sé cuántas variedades de lenguas, y nada hay sin lenguaje. ¹¹Mas si yo desconozco el valor del lenguaje seré un bárbaro para el que me habla; y el que me habla, un bárbaro para mí. ¹²Así pues, ya que aspiráis a los dones espirituales, procurad abundar en ellos para la edificación de la asamblea. ¹³Por tanto, el que habla en lengua, pida el don de interpretar. ¹⁴Porque si oro en lengua, mi espíritu ora, pero mi mente queda sin fruto. ¹⁵Entonces, ¿qué hacer? Oraré con el espíritu, pero oraré también con la mente. Cantaré salmos con el espíritu, pero también los cantaré con la mente. ¹⁶Porque si no bendices más que con el espíritu ¿cómo dirá «amén» a tu acción de gracias el que ocupa el lugar del no iniciado, pues no sabe lo que dices? ¹⁷¡Cierto!, tu acción de gracias es excelente; pero el otro no se edifica. ¹⁸Doy gracias a Dios porque hablo en lenguas más que todos vosotros; ¹⁹pero en la asamblea, prefiero decir cinco palabras con mi mente, para instruir a los demás, que 10.000 en lengua. ²⁰Hermanos, no seáis niños en juicio. Sed niños en malicia, pero hombres maduros en juicio. ²¹Está escrito en la Ley: Por hombres de lenguas extrañas y por boca de extraños hablaré yo a este pueblo, y ni así me escucharán, dice el Señor. ²²Así pues, las lenguas sirven de señal no para los creyentes, sino para los infieles; en cambio la profecía, no para los infieles, sino para los creyentes. ²³Si, pues, se reúne toda la asamblea y todos hablan en lenguas y entran en ella no iniciados o infieles, ¿no dirán que estáis locos? ²⁴Por el contrario, si todos profetizan y entra un infiel o un no iniciado, será convencido por todos, juzgado por todos. ²⁵Los secretos de su corazón quedarán al descubierto y, postrado rostro en tierra, adorará a Dios confesando que Dios está verdaderamente entre vosotros. ²⁶¿Qué concluir, hermanos? Cuando os reunís, cada cual puede tener un salmo, una instrucción, una revelación, un discurso en lengua, una interpretación; pero que todo sea para edificación. ²⁷Si se habla en lengua, que hablen dos, o a lo más, tres, y por turno; y que haya un interprete. ²⁸Si no hay quien interprete, guárdese silencio en la asamblea; hable cada cual consigo mismo y con Dios. ²⁹En cuanto a los profetas, hablen dos o tres, y los demás juzguen. ³⁰Si algún otro que está sentado tiene una revelación, cállese el primero. ³¹Pues podéis profetizar todos por turno para que todos aprendan y sean exhortados. ³²Los espíritus de los profetas están sometidos a los profetas, ³³pues Dios no es un Dios de confusión, sino de paz. Como en todas la Iglesias de los santos, ³⁴las mujeres cállense en las asambleas; que no les está permitido tomar la palabra antes bien, estén sumisas como también la Ley lo dice. ³⁵Si quieren aprender algo, pregúntenlo a sus propios maridos en casa; pues es indecoroso que la mujer hable en la asamblea. ³⁶¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios? O ¿solamente a vosotros ha llegado? ³⁷Si alguien se cree profeta o inspirado por el Espíritu, reconozca en lo que os escribo un mandato del Señor. ³⁸Si no lo conoce, tampoco él es conocido. ³⁹Por tanto, hermanos, aspirad al don de la profecía, y no estorbéis que se hable en lenguas. ⁴⁰Pero hágase todo con decoro y orden.

⁴quedaron todos llenos del Espíritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse.

¹³Otros en cambio decían riéndose: «¡Están llenos de mosto!»

²³Si, pues, se reúne toda la asamblea y todos hablan en lenguas y entran en ella no iniciados o infieles, ¿no dirán que estáis locos?

¹En cuanto a los dones espírituales, no quiero, hermanos, que estéis en la ignorancia. ²Sabéis que cuando erais gentiles, os dejabais arrastrar ciegamente hacia los ídolos mudos. ³Por eso os hago saber que nadie, hablando con el Espíritu de Dios, puede decir: «¡Anatema es Jesús!»; y nadie puede decir: «¡Jesús es Señor!» sino con el Espíritu Santo.

⁴Hay diversidad de carismas, pero el Espíritu es el mismo; ⁵diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo; ⁶diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios que obra en todos.

¹⁰Que cada cual ponga al servicio de los demás la gracia que ha recibido, como buenos administradores de las diversas gracias de Dios.

⁷A cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para provecho común,

¹²Pues del mismo modo que el cuerpo es uno, aunque tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, no obstante su pluralidad, no forman más que un solo cuerpo, así también Cristo. ¹³Porque en un solo Espíritu hemos sido todos bautizados, para no formar más que un cuerpo, judíos y griegos, esclavos y libres. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu. ¹⁴Así también el cuerpo no se compone de un solo miembro, sino de muchos. ¹⁵Si dijera el pie: «Puesto que no soy mano, yo no soy del cuerpo» ¿dejaría de ser parte del cuerpo por eso? ¹⁶Y si el oído dijera: «Puesto que no soy ojo, no soy del cuerpo» ¿dejaría de ser parte del cuerpo por eso? ¹⁷Si todo el cuerpo fuera ojo ¿dónde quedaría el oído? Y si fuera todo oído ¿donde el olfato? ¹⁸Ahora bien, Dios puso cada uno de los miembros en el cuerpo según su voluntad. ¹⁹Si todo fuera un solo miembro ¿dónde quedaría el cuerpo? ²⁰Ahora bien, muchos son los miembros, mas uno el cuerpo. ²¹Y no puede el ojo decir a la mano: «¡No te necesito!» Ni la cabeza a los pies: «¡No os necesito!» ²²Más bien los miembros del cuerpo que tenemos por más débiles, son indispensables. ²³Y a los que nos parecen los más viles del cuerpo, los rodeamos de mayor honor. Así a nuestras partes deshonestas las vestimos con mayor honestidad. ²⁴Pues nuestras partes honestas no lo necesitan. Dios ha formado el cuerpo dando más honor a los miembros que carecían de él, ²⁵para que no hubiera división alguna en el cuerpo, sino que todos los miembros se preocuparan lo mismo los unos de los otros. ²⁶Si sufre un miembro, todos los demás sufren con él. Si un miembro es honrado, todos los demás toman parte en su gozo. ²⁷Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y sus miembros cada uno por su parte.

¹¹Pero todas estas cosas las obra un mismo y único Espíritu, distribuyéndolas a cada uno en particular según su voluntad.

⁷A cada uno de nosotros le ha sido concedido el favor divino a la medida de los dones de Cristo. ⁸Por eso dice: Subiendo a la altura, llevó cautivos y dio dones a los hombres. ⁹¿Qué quiere decir «subió» sino que también bajó a las regiones inferiores de la tierra? ¹⁰Este que bajó es el mismo que subió por encima de todos los cielos, para llenarlo todo.

⁶Pero teniendo dones diferentes, según la gracia que nos ha sido dada, si es el don de profecía, ejerzámoslo en la medida de nuestra fe; ⁷si es el ministerio, en el ministerio; la enseñanza, enseñando; ⁸la exhortación, exhortando. El que da, con sencillez; el que preside, con solicitud; el que ejerce la misericordia, con jovialidad.

¹¹El mismo «dio» a unos el ser apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelizadores; a otros, pastores y maestros,

¹¹Si alguno habla, sean palabras de Dios; si alguno presta un servicio, hágalo en virtud del poder recibido de Dios, para que Dios sea glorificado en todo por Jesucristo, a quien corresponden la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén.

¹²para el recto ordenamiento de los santos en orden a las funciones del ministerio, para edificación del Cuerpo de Cristo,

²⁸Y así los puso Dios en la Iglesia, primeramente como apóstoles; en segundo lugar como profetas; en tercer lugar como maestros; luego, los milagros; luego, el don de las curaciones, de asistencia, de gobierno, diversidad de lenguas.

⁷si es el ministerio, en el ministerio; la enseñanza, enseñando; ⁸la exhortación, exhortando. El que da, con sencillez; el que preside, con solicitud; el que ejerce la misericordia, con jovialidad.

⁸Porque a uno se le da por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; ⁹a otro, fe, en el mismo Espíritu; a otro, carismas de curaciones, en el único Espíritu; ¹⁰a otro, poder de milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de espíritus; a otro, diversidad de lenguas; a otro, don de interpretarlas.

²⁹En cuanto a los profetas, hablen dos o tres, y los demás juzguen. ³⁰Si algún otro que está sentado tiene una revelación, cállese el primero. ³¹Pues podéis profetizar todos por turno para que todos aprendan y sean exhortados. ³⁹Por tanto, hermanos, aspirad al don de la profecía, y no estorbéis que se hable en lenguas. ⁴⁰Pero hágase todo con decoro y orden.

⁷Mi deseo sería que todos los hombres fueran como yo; mas cada cual tiene de Dios su gracia particular: unos de una manera, otros de otra.

Capitulo 12³¹¡Aspirad a los carismas superiores! Y aun os voy a mostrar un camino más excelente. Capitulo 13¹Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo caridad, soy como bronce que suena o címbalo que retiñe. ²Aunque tuviera el don de profecía, y conociera todos los misterios y toda la ciencia; aunque tuviera plenitud de fe como para trasladar montañas, si no tengo caridad, nada soy. ³Aunque repartiera todos mis bienes, y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo caridad, nada me aprovecha. ⁴La caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa, no se engríe; ⁵es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no toma en cuenta el mal; ⁶no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. ⁷Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta. ⁸La caridad no acaba nunca. Desaparecerán las profecías. Cesarán las lenguas. Desaparecerá la ciencia. ⁹Porque parcial es nuestra ciencia y parcial nuestra profecía. ¹⁰Cuando vendrá lo perfecto, desaparecerá lo parcial. ¹¹Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño. Al hacerme hombre, dejé todas las cosas de niño. ¹²Ahora vemos en un espejo, en enigma. Entonces veremos cara a cara. Ahora conozco de un modo parcial, pero entonces conoceré como soy conocido. ¹³Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero la mayor de todas ellas es la caridad. Capitulo 14¹Buscad la caridad; pero aspirad también a los dones espirituales, especialmente a la profecía.

¹⁹No extingáis el Espíritu; ²⁰no despreciéis las profecías;

¹⁰Hay en el mundo no sé cuántas variedades de lenguas, y nada hay sin lenguaje.

³Por eso os hago saber que nadie, hablando con el Espíritu de Dios, puede decir: «¡Anatema es Jesús!»; y nadie puede decir: «¡Jesús es Señor!» sino con el Espíritu Santo.

¹Queridos, no os fiéis de cualquier espíritu, sino examinad si los espíritus vienen de Dios, pues muchos falsos profetas han salido al mundo. ²Podréis conocer en esto el espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa a Jesucristo, venido en carne, es de Dios; ³y todo espíritu que no confiesa a Jesús, no es de Dios; ese es el del Anticristo. El cual habéis oído que iba a venir; pues bien, ya está en el mundo.

³y todo espíritu que no confiesa a Jesús, no es de Dios; ese es el del Anticristo. El cual habéis oído que iba a venir; pues bien, ya está en el mundo.

¹Buscad la caridad; pero aspirad también a los dones espirituales, especialmente a la profecía.

²Pues el que habla en lengua no habla a los hombres sino a Dios. En efecto, nadie le entiende: dice en espíritu cosas misteriosas. ³Por el contrario, el que profetiza, habla a los hombres para su edificación, exhortación y consolación. ⁴El que habla en lengua, se edifica a sí mismo; el que profetiza, edifica a toda la asamblea. ⁵Deseo que habléis todos en lenguas; prefiero, sin embargo, que profeticéis. Pues el que profetiza, supera al que habla en lenguas, a no ser que también interprete, para que la asamblea reciba edificación. ⁶Y ahora, hermanos, supongamos que yo vaya donde vosotros hablándoos en lenguas, ¿qué os aprovecharía yo, si mi palabra no os trajese ni revelación ni ciencia ni profecía ni enseñanza? ⁷Así sucede con los instrumentos de música inanimados, tales como la flauta o la cítara. Si no dan distintamente los sonidos, ¿cómo se conocerá lo que toca la flauta o la cítara? ⁸Y si la trompeta no da sino un sonido confuso, ¿quién se preparará para la batalla? ⁹Así también vosotros: si al hablar no pronunciáis palabras inteligibles, ¿cómo se entenderá lo que decís? Es como si hablarais al viento. ¹⁰Hay en el mundo no sé cuántas variedades de lenguas, y nada hay sin lenguaje. ¹¹Mas si yo desconozco el valor del lenguaje seré un bárbaro para el que me habla; y el que me habla, un bárbaro para mí. ¹²Así pues, ya que aspiráis a los dones espirituales, procurad abundar en ellos para la edificación de la asamblea. ¹³Por tanto, el que habla en lengua, pida el don de interpretar. ¹⁴Porque si oro en lengua, mi espíritu ora, pero mi mente queda sin fruto. ¹⁵Entonces, ¿qué hacer? Oraré con el espíritu, pero oraré también con la mente. Cantaré salmos con el espíritu, pero también los cantaré con la mente. ¹⁶Porque si no bendices más que con el espíritu ¿cómo dirá «amén» a tu acción de gracias el que ocupa el lugar del no iniciado, pues no sabe lo que dices? ¹⁷¡Cierto!, tu acción de gracias es excelente; pero el otro no se edifica. ¹⁸Doy gracias a Dios porque hablo en lenguas más que todos vosotros; ¹⁹pero en la asamblea, prefiero decir cinco palabras con mi mente, para instruir a los demás, que 10.000 en lengua. ²⁰Hermanos, no seáis niños en juicio. Sed niños en malicia, pero hombres maduros en juicio. ²¹Está escrito en la Ley: Por hombres de lenguas extrañas y por boca de extraños hablaré yo a este pueblo, y ni así me escucharán, dice el Señor. ²²Así pues, las lenguas sirven de señal no para los creyentes, sino para los infieles; en cambio la profecía, no para los infieles, sino para los creyentes. ²³Si, pues, se reúne toda la asamblea y todos hablan en lenguas y entran en ella no iniciados o infieles, ¿no dirán que estáis locos? ²⁴Por el contrario, si todos profetizan y entra un infiel o un no iniciado, será convencido por todos, juzgado por todos. ²⁵Los secretos de su corazón quedarán al descubierto y, postrado rostro en tierra, adorará a Dios confesando que Dios está verdaderamente entre vosotros.

³³pues Dios no es un Dios de confusión, sino de paz. Como en todas la Iglesias de los santos,

²⁶¿Qué concluir, hermanos? Cuando os reunís, cada cual puede tener un salmo, una instrucción, una revelación, un discurso en lengua, una interpretación; pero que todo sea para edificación. ²⁷Si se habla en lengua, que hablen dos, o a lo más, tres, y por turno; y que haya un interprete. ²⁸Si no hay quien interprete, guárdese silencio en la asamblea; hable cada cual consigo mismo y con Dios. ²⁹En cuanto a los profetas, hablen dos o tres, y los demás juzguen. ³⁰Si algún otro que está sentado tiene una revelación, cállese el primero. ³¹Pues podéis profetizar todos por turno para que todos aprendan y sean exhortados. ³²Los espíritus de los profetas están sometidos a los profetas, ³³pues Dios no es un Dios de confusión, sino de paz. Como en todas la Iglesias de los santos, ³⁴las mujeres cállense en las asambleas; que no les está permitido tomar la palabra antes bien, estén sumisas como también la Ley lo dice. ³⁵Si quieren aprender algo, pregúntenlo a sus propios maridos en casa; pues es indecoroso que la mujer hable en la asamblea. ³⁶¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios? O ¿solamente a vosotros ha llegado? ³⁷Si alguien se cree profeta o inspirado por el Espíritu, reconozca en lo que os escribo un mandato del Señor. ³⁸Si no lo conoce, tampoco él es conocido.

Capitulo 1¹⁸Esta es la recomendación, hijo mío Timoteo, que yo te hago, de acuerdo con las profecías pronunciadas sobre ti anteriormente. Combate, penetrado de ellas, el buen combate, ¹⁹conservando la fe y la conciencia recta; algunos, por haberla rechazado, naufragaron en la fe; ²⁰entre éstos están Himeneo y Alejandro, a quienes entregué a Satanás para que aprendiesen a no blasfemar. Capitulo 2¹Ante todo recomiendo que se hagan plegarias, oraciones, súplicas y acciones de gracias por todos los hombres; ²por los reyes y por todos los constituidos en autoridad, para que podamos vivir una vida tranquila y apacible con toda piedad y dignidad. ³Esto es bueno y agradable a Dios, nuestro Salvador, ⁴que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad. ⁵Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre también, ⁶que se entregó a sí mismo como rescate por todos. Este es el testimonio dado en el tiempo oportuno, ⁷y de este testimonio - digo la verdad, no miento - yo he sido constituido heraldo y apóstol, maestro de los gentiles en la fe y en la verdad. ⁸Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar elevando hacia el cielo unas manos piadosas, sin ira ni discusiones. ⁹Así mismo que las mujeres, vestidas decorosamente, se adornen con pudor y modestia, no con trenzas ni con oro o perlas o vestidos costosos, ¹⁰sino con buenas obras, como conviene a mujeres que hacen profesión de piedad. ¹¹La mujer oiga la instrucción en silencio, con toda sumisión. ¹²No permito que la mujer enseñe ni que domine al hombre. Que se mantenga en silencio. ¹³Porque Adán fue formado primero y Eva en segundo lugar. ¹⁴Y el engañado no fue Adán, sino la mujer que, seducida, incurrió en la transgresión. ¹⁵Con todo, se salvará por su maternidad mientras persevere con modestia en la fe, en la caridad y en la santidad. Capitulo 3¹Es cierta esta afirmación: Si alguno aspira al cargo de espíscopo, desea una noble función. ²Es, pues, necesario que el epíscopo sea irreprensible, casado una sola vez, sobrio, sensato, educado, hospitalario, apto para enseñar, ³ni bebedor ni violento, sino moderado, enemigo de pendencias, desprendido del dinero, ⁴que gobierne bien su propia casa y mantenga sumisos a sus hijos con toda dignidad; ⁵pues si alguno no es capaz de gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la Iglesia de Dios? ⁶Que no sea neófito, no sea que, llevado por la soberbia, caiga en la misma condenación del Diablo. ⁷Es necesario también que tenga buena fama entre los de fuera, para que no caiga en descrédito y en las redes del Diablo. ⁸También los diáconos deben ser dignos, sin doblez, no dados a beber mucho vino ni a negocios sucios; ⁹que guarden el Misterio de la fe con una conciencia pura. ¹⁰Primero se les someterá a prueba y después, si fuesen irreprensibles, serán diáconos. ¹¹Las mujeres igualmente deben ser dignas, no calumniadoras, sobrias, fieles en todo. ¹²Los diáconos sean casados una sola vez y gobiernen bien a sus hijos y su propia casa. ¹³Porque los que ejercen bien el diaconado alcanzan un puesto honroso y grande entereza en la fe de Cristo Jesús. ¹⁴Te escribo estas cosas con la esperanza de ir pronto donde ti; ¹⁵pero si tardo, para que sepas cómo hay que portarse en la casa de Dios, que es la Iglesia de Dios vivo, columna y fundamento de la verdad. ¹⁶Y sin duda alguna, grande es el Misterio de la piedad: El ha sido manifestado en la carne, justificado en el Espíritu, visto de los Angeles, proclamado a los gentiles, creído en el mundo, levantado a la gloria. Capitulo 4¹El Espíritu dice claramente que en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe entregándose a espíritus engañadores y a doctrinas diabólicas, ²por la hipocresía de embaucadores que tienen marcada a fuego su propia conciencia; ³éstos prohíben el matrimonio y el uso de alimentos que Dios creó para que fueran comidos con acción de gracias por los creyentes y por los que han conocido la verdad. ⁴Porque todo lo que Dios ha creado es bueno y no se ha de rechazar ningún alimento que se coma con acción de gracias; ⁵pues queda santificado por la Palabra de Dios y por la oración. ⁶Su tú enseñas estas cosas a los hermanos, serás un buen ministro de Cristo Jesús, alimentado con las palabras de la fe y de la buena doctrina que has seguido fielmente. ⁷Rechaza, en cambio, las fábulas profanas y los cuentos de viejas. Ejercítate en la piedad. ⁸Los ejercicios corporales sirven para poco; en cambio la piedad es provechosa para todo, pues tiene la promesa de la vida, de la presente y de la futura. ⁹Es cierta y digna de ser aceptada por todos esta afirmación: ¹⁰Si nos fatigamos y luchamos es porque tenemos puesta la esperanza en Dios vivo, que es el Salvador de todos los hombres, principalmente de los creyentes. ¹¹Predica y enseña estas cosas. ¹²Que nadie menosprecie tu juventud. Procura, en cambio, ser para los creyentes modelo en la palabra, en el comportamiento, en la caridad, en la fe, en la pureza. ¹³Hasta que yo llegue, dedícate a la lectura, a la exhortación, a la enseñanza. ¹⁴No descuides el carisma que hay en ti, que se te comunicó por intervención profética mediante la imposición de las manos del colegio de presbíteros. ¹⁵Ocúpate en estas cosas; vive entregado a ellas para que tu aprovechamiento sea manifiesto a todos. ¹⁶Vela por ti mismo y por la enseñanza; persevera en estas disposiciones, pues obrando así te salvarás a ti mismo y a los que te escuchen.

¹⁴No descuides el carisma que hay en ti, que se te comunicó por intervención profética mediante la imposición de las manos del colegio de presbíteros.

⁶Por esto te recomiendo que reavives el carisma de Dios que está en ti por la imposición de mis manos.

¹¹Predica y enseña estas cosas.

¹²Que nadie menosprecie tu juventud. Procura, en cambio, ser para los creyentes modelo en la palabra, en el comportamiento, en la caridad, en la fe, en la pureza.